El Papa y las religiones

 Cristo es todo y está en todos…”Col. 3,11)

CRISTUS OMNIA IN OMNIBUS

El Papa y las religiones. Reflexión sobre sus declaraciones

En una visita de tres días a Singapur, país con grandes grupos religiones diferentes, el Papa declaró:
“Todas las religiones son un camino hacia Dios. Son como lenguas diversas para llegar a Dios, pero Dios es Dios para todos. Dado que Dios es Dios para todos, entonces todos somos hijos de Dios.”

El Papa, dirigiéndose a los jóvenes, enfatizó el valor del diálogo interreligioso:
“Una de las cosas que más me ha impresionado de vosotros, los jóvenes, es la capacidad de diálogo interreligioso. Esto es muy importante, porque si os ponéis a discutir sobre qué religión es más importante, solo lleva a la destrucción. Todas las religiones son un camino hacia Dios, como diferentes idiomas para llegar allí. Pero Dios es Dios para todos, y todos somos hijos de Dios."

Además, añadió:
"Hay que respetar todas las religiones, pero es preciso distinguir entre religión y secta. La religión es universal; la secta es restrictiva y siempre tiene otra intención.

¿ Caso Garabandal y El escorial distinto a Medjugorge ?

 Caso Garabandal y El Escorial

¿Caso Garabandal y El escorial distinto de Medjugorge ?

Durante la rueda de prensa (19-9-14) con motivo de la presentación del informe sobre el fenómeno de Medjugorge, el cardenal prefecto del dicasterio para la fe, Víctor Manuel Fernández, se refirió a las presuntas apariciones de la Virgen en la localidad cántabra de Garabandal y El Escorial (Madrid).

Desde 1961, los obispos de la diócesis de Santander han mantenido la postura de «non constat de supernaturalitate», que significa que no se confirma la sobrenaturalidad de las apariciones. 

El cardenal explicó que las apariciones en Garabandal han sido clasificadas ahora bajo la categoría de «curatur», lo que significa que, aunque no se reconoce la sobrenaturalidad del fenómeno, se permite la devoción privada. Sin embargo, el culto público está prohibido.

Fernández destacó que esta clasificación se aplica en casos donde hay una amplia difusión del fenómeno y frutos espirituales, pero también la presencia de elementos problemáticos. En Garabandal, los fieles pueden rezar de forma privada y participar en la misa en la parroquia local, sin ninguna prohibición explícita mientras las autoridades eclesiásticas no tomen otra decisión.

Garabandal, como El Escorial, recibió un 'non constat', como se decía en otros tiempos, que hoy puede corresponder a otras determinaciones según las nuevas normas, como la de "curatur", es decir, que se prohíbe el culto público y la conexión con los mensajes, pero permite un culto privado. De hecho, es lo que ocurre en varios casos. En Garabandal pasa eso, la gente va allí, reza y luego va a misa en la parroquia. Los obispos pueden aclarar mejor la situación en cada lugar. Eso pasa en varios países", respondió el cardenal Fernández. 

También las supuestas apariciones de Prado Nuevo de El Escorial estarían en esa categoría. Amparo Cuevas, mujer sencilla y analfabeta, aseguró que en 1981 la Virgen de los Dolores se le apareció y le solicitó construir una capilla en ese lugar del campo. Se le apareció muchas veces, más de 300. También pidió abrir una casa de acogida para personas sin recursos. Amparo Cuevas falleció en 2012.

En 1985, el arzobispo de Madrid, Ángel Suquía, investigó el caso con un resultado de "no consta la sobrenaturalidad". Pero el fenómeno continuó atrayendo a curiosos y devotos, y muchos se volcaron en el servicio de la casa de acogida o con donaciones. En 2002, el cardenal Rouco Varela permitió construir una capilla en el lugar de las supuestas apariciones, pero sin cambiar nada más en la consideración de la Iglesia al respecto.

Medjugorje de actualidad

Medjugorje espera un pronunciamiento oficial

Se ha anunciado  que el cardenal Fernández, como prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, presidirá una rueda de prensa sobre la “experiencia espiritual” de Medjugorje, el jueves 19 de septiembre a las 11:30 (hora de Italia y España).

Hace 4 meses, en el mes de mayo, Doctrina de la Fe estableció unas nuevas normas sobre apariciones y fenómenos sobrenaturales, que le permiten pronunciarse sin concretar si ha habido o no algo sobrenatural en tal o cual santuario o devoción popular, pero valorando cuál debe ser la reacción pastoral de la diócesis, y cómo acompañar la devoción del pueblo. Cuando el cardenal Fernández presentó el documento, aseguró que aún no había examinado nada del caso de Medjugorje, pero esperaba que las nuevas normas ayudarían a aportar unas guías.

Desde entonces, Doctrina de la Fe se ha pronunciado sobre muchos santuarios, como el del Chandavila en España (aprobando su devoción), la apariciones de Rosa Mística en Italia a Pierina Gili (no le ven problemas)  o las de Pellevoisin en Francia (también a favor) pero, en cambio, niegan con claridad que haya acción sobrenatural en la Santa Montaña de Puerto Rico, donde, además, la devoción incluye confusiones.

Las presuntas apariciones marianas en Medjugorje (Bosnia–Herzegovina) comenzaron el 24 de junio de 1981. De los seis niños implicados en los hechos de 1981, tres siguen diciendo recibir mensajes.

El Vaticano da luz verde a la devoción en un lugar de Bosnia donde supuestamente 

se apareció la Virgen

CIUDAD DEL VATICANO (AP) — El Vaticano dio el 19 setiembre 2024, luz verde a los católicos para que sigan acudiendo en masa a una aldea del sur de Bosnia donde los niños dijeron haber tenido visiones de la Virgen María, ofreciendo su aprobación para la devoción en uno de los sitios más disputados de la práctica católica romana en los últimos años.

En un análisis detallado realizado tras casi 15 años de estudio, la oficina de doctrina del Vaticano no declaró que las apariciones denunciadas en Medjugorje fueran auténticas o de origen sobrenatural, y señaló preocupaciones sobre contradicciones en algunos de los “mensajes” que los supuestos videntes dicen haber recibido a lo largo de los años.

Pero, de acuerdo con los nuevos criterios del Vaticano vigentes este año, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe dictaminó que los “frutos espirituales” positivos derivados de la experiencia de Medjugorje justificaban con creces que se permitiera a los fieles organizar peregrinaciones allí y permitir actos públicos de devoción.

La vida en un mundo que se desmorona

 La vida después de la perdición: sabiduría y coraje .... de Brian McLaren

En 2007, Brian McLaren escribió Everything Must Change (Todo debe cambiar) , una llamada urgente a la acción ante las emergencias globales, en particular la crisis ambiental. ¿Cómo deberíamos vivir, entonces, mientras nuestro ecosistema muere y la cultura que nos rodea se derrumba? ¿Qué podría haber al otro lado de la catástrofe?

El libro describe cuatro posibles escenarios futuros. El peor de ellos implica la casi extinción de toda la vida humana y animal. El más positivo implica evitar por poco el colapso total. McLaren explica por qué cree que el optimismo de los escépticos del cambio climático está fuera de lugar y critica duramente las teologías cristianas que ven la destrucción de la Tierra como parte de un plan divino.

En las raíces de nuestra crisis, dice, se encuentran las ideologías rapaces que han dominado la cultura occidental, en particular el capitalismo y el colonialismo. En cambio, deberíamos escuchar las voces de la sabiduría indígena, marginadas durante tanto tiempo. Vuelve a contar la historia bíblica, reimaginando los Diez Mandamientos como un manual para una vida sostenible, a Jesús como “un profeta indígena y activista contemplativo” y al Reino de Dios como “el ecosistema regenerativo de Dios”.

La Virgen del Valle

En el mar escondida una estatua de la 

Virgen del Valle

Esta increíble ubicación te permite visitar a Nuestra Señora mientras exploras el Caribe. Para llegar, debes tomar un vuelo desde Caracas hasta la Isla Gran Roque. Luego, una embarcación te llevará hasta los Cayos Francisquí, un grupo de tres islas ubicadas a 10 minutos al este.

Desde Cayo Francisquí de Arriba caminarás entre tres a cuatro minutos hasta llegar a la piscina natural, donde encontrarás a la Virgen del Valle en sus aguas.Según  Vatican News , esta devoción mariana se remonta a la conquista, cuando los españoles fundaron la ciudad de Nueva Cádiz en la isla de Cubagua, ubicada en el Archipiélago de Nueva Esparta, al noreste de Venezuela.

Hablar buscando la verdad

 Hablar buscando la verdad, implica riesgos

Si decimos no a el aborto, para otros es innegociable el derecho al aborto. Si decimos si a la familia, para otros es innegociable la ideología de género. Si decimos si al respeto a la vida hasta su muerte natural, para otros es innegociable la eutanasia. Si decimos que los padres a tienen la última palabra en la educación de sus hijos, para otros es innegociable que sea el Estado el que eduque a los niños.

Eres responsable, del silencio, por miedo a una ideología totalitaria que se impone poco a poco y también eres responsable de las consecuencias de esa ideología.

Eres responsable con tu silencio y también con tu voto.

Con más frecuencia de lo deseable ese silencio se da también en ámbitos de la Iglesia (Jerarquía y pueblo llano) con el silencio que teme perder el cargo, y entonces, es más cómodo callar o hablar solo en privado.

"No quiero que mi presencia sea la excusa perfecta para generar crispación y tensión, algo que no va conmigo”. El que busca el bien común y la verdad no puede generar crispación.

Las personas no deben ser problema; los problemas vienen de legislaciones que si atentan contra los principios morales de una determinada religión.

En un templo las homilías deben buscar transmitir el mensaje del Evangelio, no contentar a este u otro “pensamiento” que por circunstancias marcan la legislación.

Predicar sobre la vida, la auténtica libertad, la familia y la verdad, entra en lo esperado de una homilía que pretenda transmitir la doctrina católica a un auditorio que libremente asiste a esa celebración.

La convivencia no debe chocar con decir la verdad, desenmascarar el mal. La prudencia y la templanza, no están reñidas con la justicia y la fortaleza.

¿Es posible una Iglesia sinodal ?

Una iglesia sinodal es imposible 

sin una reforma del derecho canónico

 

El teólogo y antiguo secretario general de la Conferencia Central Católica Romana de Suiza (RKZ), Daniel Kosch, ha pedido una reforma del derecho canónico . "Sin una profunda reforma del derecho canónico, incluida su comprensión de la posición de la mujer en la Iglesia, en el cargo papal y episcopal, no es posible una Iglesia verdaderamente sinodal", escribe Kosch en un artículo para el portal de Internet " feinschwarz.net ". (Viernes). El Concilio Vaticano Segundo (1962-1965) sentó importantes bases teológicas para una comprensión democrática y fraternal de la sinodalidad, pero estructuralmente se mantuvo en el modelo de iglesia monárquico-patriarcal.

Sigue....

Pureza y Ritualismo

La pureza frente al ritualismo 

La pureza -dice Jesús- no está ligada a ritos externos, sino ante todo a actitudes interiores. Para ser puro, por tanto, de nada sirve lavarse las manos varias veces, si luego se albergan dentro del corazón malos sentimientos como la avaricia, la envidia o la soberbia, o malas intenciones como el engaño, el robo, la traición y la calumnia. 

Jesús llama la atención para poner en guardia contra el ritualismo, que no hace crecer en el bien, es más, a veces puede llevar a descuidar, o incluso a justificar, en uno mismo y en los demás, opciones y actitudes contrarias a la caridad, que hieren el alma y cierran el corazón.

(Mc. 7,14-23)

14 Luego Jesús llamó a la gente y dijo:

–Escuchadme todos y entended: 15 Nada de lo que entra de fuera puede hacer impuro al hombre.i Lo que sale del corazón del hombre es lo que le hace impuro. [ 16 ] 

17 Cuando Jesús dejó a la gente y entró en casa, sus discípulos le preguntaron sobre esta enseñanza. 18 Él les dijo:

–¿Así que vosotros tampoco lo entendéis? ¿No comprendéis que ninguna cosa que entra de fuera puede hacer impuro al hombre? 19 Porque no entra en el corazón, sino en el vientre, y después sale del cuerpo.

Con esto quiso decir que todos los alimentos son puros, 20 y añadió:

–Lo que sale del hombre, eso sí le hace impuro. 21 Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, los robos, los asesinatos, 22 los adulterios, la codicia, las maldades, el engaño, los vicios, la envidia, los chismes, el orgullo y la falta de juicio. 23 Todas estas cosas malas salen de dentro y hacen impuro al hombre.

SIGUE....

3 fallos que se suelen justificar

 3 fallos que se suelen justificar en el mundo católico

1) Echar la culpa a otros

“Asumir la responsabilidad significa: ‘Voy a hacerme cargo de esto y de las consecuencias de esto y voy a hacer algo al respecto’”. Asumir la responsabilidad  es el primer paso hacia un arrepentimiento sincero y verdadero.

2) Dudar de la misericordia de Dios

Después de caer repetidamente,  ¿Dios realmente puede perdonar?. La misericordia de Dios es infinita, y Él nunca se cansa de perdonar a quienes verdaderamente lo buscan.

3) Tratar la santidad como una lista de verificación

La santidad no es un conjunto de reglas que seguir, sino una relación con Cristo.